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  • 新罗王子 净众宗 无相禅师 禅茶礼

    梅月堂金时习的影响。梅月堂向村田珠光传授了朝鲜的禅茶法，茶室就以韩国东南海岸的民间草屋为版本，后经千利休才形成了草庵茶室。 　　禅茶一味渊源于唐代禅僧赵州的“ 喫 茶去” 。 赵州是以“平常心是道...

    金宜正

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  • 学禅举要

    大多是在江西，所以人称为江西马祖大师。他幼年到罗汉寺出家，后来在渝州圆公律师那里受具足戒。开元时又到湖南南岳山，在一个草庵里安居用功，修习禅定。当时南岳山般若寺的怀让禅师，看到马祖总是关起门来坐禅，...没有体会大师的开示，又关起门来坐禅。怀让大师恐怕马祖坐禅走了错路，所以就想了一个办法，引他出来，再进一步开导他。就拿了一块砖头，每天都在马祖草庵门前磨砖，磨来磨去，声音很响。磨了好多天，马祖天天听到磨砖...

    不详

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  • 弘一大师与净峰寺的“缘”

    不理寺中事务，让庙祝刁难僧侣，有人到“海月楼”玩牌，搞得乌烟瘴气。大师的精神上受到莫大刺激，感到缘尽。九月初六日，大师给新加坡高文显居士的信，云将移居草庵。九月三十日广洽法师来寺云：“方丈当指传贯法师去职，缘尽，另作云游。”商订于月望后移居草庵。十月中旬大师给夏〖FJF〗硏〖FJJ〗尊居士的信亦云“大约居住草庵。”　　大师将离净峰时，为惜别，书写五言绝句一首：《乙亥首夏来净峰，植菊盈畦，秋晚将归，独...

    陈炎兴

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  • 湖湘学派与佛教

    子胡宪（籍溪）等与释僧都曾有过密切的交往。胡文定与南岳寺僧关系密切而且曾以草庵作.自己居士的名字，《五灯会元》卷第十八《南岳下十五世——上封秀禅师法嗣》有《文定胡安国居士》条，称：“文定胡安国草庵居士...所记相同。而《湘潭拗柴胡氏七修族谱》、《闽楚胡氏九修家乘》等则有与《五灯会元》同样的说法，只是未言“居士”而称胡安国“别号草庵”或别字“草庵”3。这不是偶然的巧合，也不是后人附会《五灯会元》的说法，因...

    王立新

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  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    24)，要求性愿预作安排。性愿即让大师一行移晋江草庵寺“息暑”。可到临行时，又有若干人要求随往听课，大师深恐草庵“床具齐粮”不济，而被迫中止移居草庵。复又根据学律者提议，于五月十四日致函性愿，要求安排...，大师才于一九三四年一月首次移居草庵度岁。一到草庵，发现寺主牢记出家本务，至心办道，注重修学，而且乐于施舍，救助贫苦众生，令大师深为赞叹。为了表彰寺主的大德风范，弘一大师曾为草庵题书长联云：“草艹不除...

    秦启明

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  • 茶道与禅

    所指出的：“因茶道出自于禅宗，所以茶人都要修禅，珠光、绍鸥皆如此”○1。茶道的圣典《南方录》也指出：“草庵茶道之第一要事为领悟佛法，修行得道”。“草庵茶的根本精神表现了清净无垢的佛陀世界，至露地草庵，...简素的草庵茶风。他在《南方录》里这样讲道：　　小草庵里的茶道，首先要以佛法修行得道。追求豪华的房宅、美味的食品，那是俗世之举。家不漏雨，食无饥苦便足矣。佛之教便是茶之本意。汲水、拾薪、烧水、点茶、供佛、...

    滕军

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  • 弘一法师(李淑同)的生平、音乐创作以及书法艺术

    　　弘一遁入空门至圆寂的24年中，最后14年曾三次来福建居住，多在泉、厦、漳各寺院讲经说法，最后圆寂于泉州。其中在泉州呆的日子最长，先后在晋江草庵、泉州开元寺、光明寺（位于市区西街）、铜佛寺、朵莲寺、...十三岁童子李芳远随父李汉青到日光岩寺拜谒弘一法师，赠以水仙花，甚是虔诚。弘一法师十分喜爱这个清秀好学的童子，自此建立深厚道缘。（参见附一：李芳远；附二：李汉青）　　年底，到晋江草庵过年。　　1937年：...

    不详

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  • “茶禅一体”初探

    传到了日本。古林清茂东渡日本到68岁圆寂为止，历访了京都镰仓等地，传播了临济宗的禅道和王羲之等人的书道以及抹茶之法。　　赵州禅“吃茶法”这个主题，也传到日本，受到日本的重视。　　创“茶禅一体”的草庵茶道...建银阁寺、创立以抹茶作功夫茶的“茶禅一体”足利义政的书院式的茶道，而创“谨敬清寂”的草庵茶道。　　珠光提出茶道之心是“谨敬清寂”，法名宗易的千利休将“谨”字改为“和”字，使茶道的禅意更推向一个深的层次。...

    赵海洲

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  • 游记：石为骨 土为肉 树为衣——绵山奇观

    叠叠；其中几个峰巅，似有小屋。他们说，那山顶上近一处叫草庵，远一处叫茅庵，都是古庙，由于山高路远，没人去过。那儿有何奇人奇物奇事奇观，尚不可知。我所见到的绵山奇观，不过是厚厚的一本书前边的几十页而已。...

    佚名

    |朝圣|冯骥才|挂祥铃|全身舍利|山西绵山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/13265737915.html

  • 病中写经不住相----弘一大师手书《金刚经》之美

    一九一八年出家，一九三六年时，适年五十七，而僧腊业已十八。 据林子青《弘一大师新谱》（台北：东大，一九三三）记载，笔者列出大师该年较重要的事项有：　　?元旦，卧病于福建晋江草庵。 　　?正月，于佛教养正院讲〈...

    不详

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